الْقُحَمَة : ج قحم - الأمر الشّاق ، المهالك تتعرّق أموالهم : تذهب وتزول . الرِّيفُ : أرض فيها زرع وخصب . نَصَّ : نصّا الشّيء دفعه وأظهره . ص 459 اللُّمظة : نكتة البياض . الْجُدُّ : البئر . الظَّنُونُ : بئر لا يعلم فيها ماء أم لا . اللَّجِبُ : السّحاب المصوّت ذو الرّعد . الْفُراتِى : نهر الفرات . الْبُوصِىّ : ضرب من صغار السّفن . الْماهِرْ : السّابح . أَعْزَبَ : بعد . ص 460 الْياسِرْ : فاعل الّذى يتولّى قسمة جزور الميسر . الْقِدْحُ : سهم الميسر . ص 461 الْحَيْفُ : الظّلم . الْوَزَعَةُ : ج وازع - الدّافع الكاف . ص 462 الْعَقِبُ : بكسر القاف : مؤخّر القدم وهي مؤنثه وعقب الرّجل أيضا ولده وولد ولده . شَرِدَ : نفر . نقَفَهَُ : ضربه الْهَوْنُ : الرّفق واللّين . ص 463 الْحَلْىُ : جمع حلى وحلى والحلية ، ما يزيّن به من مصوغ المعدنيّات . ص 464 الْمَداحِضُ : المزالق والمزلّات . ص 465 أُفْضِى إليَهِْ : وصل وأصله انهّ صار في فرجته وفضائه وحيزّه . وأفضى اليه بسرهّ : اعلمه به . غبر اللّيل : بقاياه . الدَّهْماء : السّوداء المظلمة . التَّكَثُرُ : التبسّم الّذى يظهر الثّنايا والأنياب اللاّمعه بياضها . الرَّويَةُ : اعمال العقل في الأمور . ص 466 خَبَأَ لَهُ : خبأ الشيّء - ستره وأخفاه . ص 467 بَذَّ : غلب ، فاق ، فاخر ، سابق . اللَّيْثُ : الأسد ، الغاب : ج غابة . الأجمة من القصب أو ذات الشجر المتكاثف لأنها تغيب ما فيها . الصِّلُّ : السّيف القاطع ، وكذا جنس حيّات خبيث جدّا . . . يقال « هو صلّ أصلال » أي داه خبيث منكر ، على التشبيه بالصل من الحيّات . ص 468 الْمُصاب : البليّة وكلّ أمر مكروه . الْجَلِيلُ : الأمر الْهيِّن والأمر العظيم وهو من الأضداد . الْمائِقُ : الشّديد الحمق . الرِّدْفُ : الرّجل الّذى ترتدفه خلفك على فرس أو ناقة أو غيرها ، الرّاكب خلف الرّاكب . ص 469 الْمِسْكِينُ : الّذي لا شيء له . ص 471 الْبَرَصُ : مرض يحدث في الجسم كلهّ قشرا أبيض ويسبّب للمريض حكّا مؤلما . أَلِقْ : لاق يلوق الدّواة - أصلح مدادها ، والق دواتك : ضع اللّيقة فيها . ص 472 الْمُعْضِلَةُ : المسألة الصّعبة الضيّقة المخارج ، أحجية يراد بها المعاياة . التَّعَنُّتُ : الأمر الشّاق . العسف : الاخذ على غير الطريق ، والظلم أيضا . ص 473 شِبامٌ : بكسر الشّين - حيّ من احياء العرب . الرَّنِينُ : الصّوت . الْبُؤْسُ : الشّدّة والضّيق والفقر . . . مفرد أبْؤس . ص 474 الْوَزَعَةُ : ج الوازع - وهو الحاكم يمنع من مخالفة الشّريعة - الوالي المانع في محارم اللّه تعالى ، الزاجر . ص 476 تسَتْحَيِلهُُ : تغيرّه . اللّاهِفُ : المتحسّر ، المظلوم المضطر يستغيث . يقال « هو لاهف القلب » أي محترقه .